سلسلة التراث العربي المسيحي (2)
مقالة في التوحيد للشيخ يحيى بن عدي، حققها عن المخطوطات وقدم لها الأب سمير خليل اليسوعي، أستاذ الأدب العربي المسيحي، نشر الكتاب المكتبة البولسية لبنان، عام 1980. يتكون الكتاب من 307 صفحة من القطع المتوسط. والكتاب أحد النصوص والأبحاث حول إنتاج الفكر العربي المسيحي القديم.
الكتاب من تقديم المطران ناوفيطوس ادلبي، رئيس أساقفة حلب للروم الكاثوليك، الذي أكد في تقديمه على أن المسيحيون ليسوا غرباء عن الثقافة العربية أو دخلاء عليها، بل هم، إذا جاز هذا التعبير، حجر زاويتها، وهمزة الوصل بينها وبين ثقافة العالم المشرقي القديم. فقد أسهموا في نشأتها وتطورها وانتشارها إسهامًا لا ينكره إلا الجاهل أو المغرض.
ويمكن اعتبار كتاب “مقالة في التوحيد” من أهم مقالات يحيى الفلسفية واللاهوتية. وهي تشغل مكانا أساسيًا بين الفلسفة واللاهوت، إذ التوحيد عند المسيحيين مدخل إلى فهم علم التثليث. وهذه المقالة أول مقالة مؤرخة ليحيى، أنشأها سنة 328ﻫ/940م. وسيعتمد عليها فيما بعد، ويرجع إليها باستمرار.
يتكون الكتاب من مقدمة وعشرة فصول وخاتمة وقائمة المراجع.
مقدمة الكتاب يصف فيها المطران ناوفيطوس ادلبي، يحيى بن عدي بالفيلسوف المنسي، ويتحدث عن أهمية المقالة في التوحيد، أما عناوين فصول الكتاب كالتالي:
الفصل الأول: حياة أبي زكريا يحيى بن عدي
الفصل الثاني: أبو زكريا يحيى بن عدي والكتب
الفصل الثالث: مؤلفات يحيى بن عدي
الفصل الرابع: مخطوطات المقالة في التوحيد
الفصل الخامس: مختصر المقالة وملحقها، الصفي بن العسال
الفصل السادس: منهجنا في تحقيق النص
الفصل السابع: خطة “المقالة في التوحيد” ومنطقها وتحليلها
الفصل الثامن: يحيى والبحث عن معنى التوحيد
الفصل التاسع: مكانة “المقالة في التوحيد” في فكر يحيى بن عدي
الفصل العاشر: أهمية يحيى بن عدي ومقالتة في التوحيد في الفكر العربي
ثم يقدم الكاتب نص مقالة يحيى بن عدي في التوحيد والتي تحتوي على مقدمة وأربعة أجزاء وخاتمة
الجزء الأول: إثبات بطلان الأقوال الأربعة الأولى
الجزء الثاني: إثبات أن البارئ واحد من جهة، وكثير من جهة أخرى
الجزء الثالث: إيضاح معنى أن البارئ واحد من جهة، وكثير من جهة أخرى
الجزء الرابع: صفات البارئ ثلاث فقط: الجود والقدرة والحكمة
الجدير بالذكر، أن الكتاب متوفر للإطلاع بمكتبة # مركز_دراسات_مسيحية_الشرق_الأوسط بكلية اللاهوت الإنجيلية بالعباسية- القاهرة.
